입법계품은 화엄경 7처 9회 39품 중 마지막 품으로 총 21권으로 이루어진 화엄경 39품 중 가장 방대한 품이다. 이 중 한 권 반은 근본법회(根本法會)이고 나머지는 지말법회(枝末法會)로 구성되었는데 근본법회는 법계에 들어간 상태에서의 결과적인 내용을 밝혔고, 지말법회는 법계에 들어가는 과정으로서의 원인을 밝힌 것으로 근본법회가 전체적인 내용이라면 지말법회는 개별적인 내용이다.
선재 동자가 53명의 선지식을 차례로 찾아다니며 보살행을 배우고 부처의 법계에 들어가는 구도 과정을 설하는 내용으로 이루어졌는데 총 110개의 성을 여행하며 53명의 선지식을 만나 각각 십신, 십주, 십행, 십회향, 십지, 등각, 묘각 등 단계별 수행법을 배우는 비교적 이해하기 쉽고 흥미진진한 품이다.
입법계품(入法界品) [12]는 입법계품 [11]에 이어 선재 동자가 53 선지식을 찾아 남쪽으로 구법 여행을 하며 적정음해 야신과 수호일체성 야신을 만나는 내용으로 이루어져 있다.
적정음해 야신은 근기를 살펴 메아리가 따르듯 알맞게 교화하는밤의 신으로 선재 동자가 서른여섯 번째 만난 선지식이다. 이 야신은 모든 중생이 기쁨을 얻게 하려는 마음을 내어 모든 법의 성품을 깨달아 집착을 여의게 하는 선지식이다.
선재 동자는 적정음해 야신을 만나 보살이 어떻게 보살행을 배우며 어떻게 보살도를 닦는지를 말씀해 달라고 이야기한다. 이에 야신은 자기는 보살의 생각 생각에 광대한 기쁨의 장엄을 출생하는 해탈문을 얻어 청정하고 평등한 즐겨하는 마음을 내고, 일체 세간의 티끌을 여의고 청정하고 견고하게 장엄하여 깨뜨릴 수 없는 즐겨하는 마음을 내고, 물러나지 않는 지위를 반연하여 영원히 물러나지 않는 마음을 내는 등 자신이 닦는 보살도에 대해 낱낱이 설명해 준다.
선재 동자가 적정음해 야신의 가르침을 따라서 설한 바 법문을 사유하고 관찰하며, 낱낱 글귀를 다 잊어버림이 없으며, 한량없는 깊은 마음과 한량없는 법의 성품과 일체 방편과 신통과 지혜를 기억하고, 생각하고 가려서 계속하여 끊이지 않으며, 그 마음이 광대하고 증입하여 편안히 머무르고 다음 선지식인 수호일체성 야신의 처소로 나아갔다.
수호일체성 야신은 밤중에 혼자 깨어 마음의 성을 지키는 밤의 신으로 선재 동자가 서른일곱 번째 만난 선지식이다. 그는 매우 깊고 자유자재한 묘한 음성의 해탈문을 성취한 선지식으로 중생을 이익 되게 하기 위해 열 가지로 법계 관찰함을 설하였는데 열 가지로 법계를 관찰하여 모든 선근을 모아 도를 돕는 법을 갖추며, 모든 부처님의 광대한 위덕을 밝게 알며, 여래 의 생각하기 어려운 경계에 깊이 들어갔다.
그때 선재 동자가 이 보살의 매우 깊고 자재한 미묘한 음성의 해탈에 들어가게 된 까닭으로 가없는 삼매바다에 들며, 크고 넓은 총지바다에 들며, 보살의 큰 신통을 얻으며, 보살의 큰 변재를 얻어서 마음이 크게 환희하여 수호일체성 주야신을 관찰하고 게송으로 찬탄하여 마치고 다음 선지식을 만나기 위해 길을 나선다.
